3 - اتّفقت الشيعة على أنّ التناسخ باطل والقائل به كافر ، والمراد منه انتقال النفس من بدن إلى بدن آخر في هذه النشأة فإذا مات البدن الثاني انتقلت إلى ثالث وهكذا . والداعي للقول بالتناسخ هو إنكار المعاد كما حقّق في محلّه . 4 - اتّفقت الشيعة على أنّ حقيقة التوبة عبارة عن الندم عمّا مضى والعزم على عدم العودة عليه وإذا قدر الإنسان عليها وجبت ولا تقبل حين الموت . 5 - اتّفقت الشيعة على أنّ حبّ النبيّ والأئمّة المعصومين يقرب الإنسان من اللَّه تبارك وتعالى ويبعث في روعه روح الطاعة والمشاكلة معهم في الإتيان بالواجبات والتحرّز عن المحرمات ، وأمّا الحب المجرَّد عن العمل فليس سبباً للنجاة وإنّما النجاة هو العمل بعد الحب . 6 - إنّ الشيعة تبعاً واقتداءً بأئمتهم يقدّسون الصحابة الذين عملوا بكتاب اللَّه سبحانه وسنّة نبيّه ، ولم يتجاوزوهما ، كما أنّهم يتبرّءون ممن خالف كتاب اللَّه وسنّة رسوله وفي هذا المقام كلمة مباركة للإمام زين العابدين قال في دعاء له : « اللّهمّ وأصحاب محمّد خاصة الذين أحسنوا الصحبة والذين أبلوا البلاءَ الحسن في نصره ، وكانفوه وأسرعوا إلى وفادته ، وسابقوا إلى دعوته ، واستجابوا له حيث أسمعهم حجة رسالاته ، وفارقوا الأزواج والأولاد في إظهار كلمته ، وقاتلوا الآباء والأبناء في تثبيت نبوّته ، وانتصروا به ومن كانوا منطوين على محبّته يرجون تجارة لن تبور في مودّته ، والذين هجرتهم العشائر إذ تعلقوا بعروته وانتفت منهم القربات إذ سكنوا في ظلّ قرابته ، فلا تنس لهم اللّهمّ ما تركوا لك وفيك وأرضهم من رضوانك وبما حاشوا الخلق عليك وكانوا مع رسولك دعاة لك إليك ، واشكرهم على هجرهم فيك ديار قومهم وخروجهم من سعة المعاش إلى ضيقه ، ومَن كَثَّرْتَ في إعزاز دينك من مظلومهم . اللّهمّ وأوصل إلى التابعين لهم بإحسان